al-Baqara-275, Sura 2-Die Kuh (al-Baqara) Verse-275

2/al-Baqara-275: Diejenigen die den Zins nehmen, werden aus ihren Gräbern steigen als ob sie von Satans Hieb zugerichtet worden wären. Eben dies ist aus dem Grund, weil sie sagten: “Der Handel jedoch ist wie der Zins“. Und Allah hat den Handel zwar erlaubt , den Zins jedoch verboten. Und zu wem danach von seinem Herrn eine Ermahnung gekommen ist (und er dieser folgt) , indem er nun sich (vom Zins) abwendet, dem gehört in diesem Fall das Vergangene (der Zins, den er vorher genommen hat) und seine Angelegenheit (das Urteil über Ihn) gehört Allah. Und wer dazu (zum Zins) umkehrt, eben diese sind die Besitzer des Feuers und sie sind diejenigen, die dort ewig verweilen werden. (Deutsch Transliteration: Ellesine je’kuluner riba la jeckumune illa kema jeckumullesi jetechabbetuchusch schejtanu minel meß (meßi), salicke bi ennechum kalu innemal bej’u mißlur riba, we echallallachul bej’a we harramer riba fe men dschaechu mew’isatun min rabbichi fentecha fe lechu ma selef (selefe), we emruchu ilallach (ilallachi), we men ade fe ulaicke aßchabun nar (nari), hum ficha halidun (halidune).)
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al-Baqara-275
Sura 2-Die Kuh (al-Baqara) Verse-275

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
Deutsch Transliteration: Ellesine je’kuluner riba la jeckumune illa kema jeckumullesi jetechabbetuchusch schejtanu minel meß (meßi), salicke bi ennechum kalu innemal bej’u mißlur riba, we echallallachul bej’a we harramer riba fe men dschaechu mew’isatun min rabbichi fentecha fe lechu ma selef (selefe), we emruchu ilallach (ilallachi), we men ade fe ulaicke aßchabun nar (nari), hum ficha halidun (halidune).
Diejenigen die den Zins nehmen, werden aus ihren Gräbern steigen als ob sie von Satans Hieb zugerichtet worden wären. Eben dies ist aus dem Grund, weil sie sagten: “Der Handel jedoch ist wie der Zins“. Und Allah hat den Handel zwar erlaubt , den Zins jedoch verboten. Und zu wem danach von seinem Herrn eine Ermahnung gekommen ist (und er dieser folgt) , indem er nun sich (vom Zins) abwendet, dem gehört in diesem Fall das Vergangene (der Zins, den er vorher genommen hat) und seine Angelegenheit (das Urteil über Ihn) gehört Allah. Und wer dazu (zum Zins) umkehrt, eben diese sind die Besitzer des Feuers und sie sind diejenigen, die dort ewig verweilen werden.
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