2/АЛЬ-БАКАРА-182: Но, если кто-то опасается, что завещатель уклонится от справедливости или согрешит и поэтому исправит положение между ними, то в этом случае нет греха на нём. Несомненно, что Аллах - Гафур (заменяет грехи на благо), Рахим (воздействующий именем Рахим).
2/АЛЬ-БАКАРА-183: О, амену! Вам предписан орудж (пост), подобно тому, как он был предписан тем, кто жили до вас. В надежде, что таким образом вы станете обладателями таквы.
2/АЛЬ-БАКАРА-184: (Предписанный пост) на определённое количество дней. Но, если кто из вас болен или находится в путешествии, в таком случае (число дней, проведённых без поста) следует завершить (держа пост) в другие дни. У кого (из-за старости или от неизлечимой болезни) нет сил (держать пост), должен в искупление (откупится и) накормить одного бедняка (утром и вечером в необходимом количестве). Отныне, кто пожелает добровольно совершить благое (увеличит пост или откуп), то тем лучше благо для него. Поститься - для вас болшее благо, о если бы вы это знали.
2/АЛЬ-БАКАРА-185: Месяц Рамадан, в котором для людей есть обращение (хидайат, то есть повод для обращения, соединения с Аллах'ом), с ясными знамениями (ясными доказательствами и подтверждениями) и Различением (истины от лжи) со стороны Хюда (Аллах’а) был ниспослан (в этот месяц) Коран. Отныне, кто в этот месяц (застанет и увидев наступление месяца рамазан) станет свидетелем, тогда тот должен поститься. И кто будет болен или в пути, тогда (число дней, проведённых без поста) следует завершить (пост) в другие дни. Аллах желает вам облегчения, а не затруднения. (Вам это облегчение желает) для того, чтобы вы возвеличили Аллах'а, завершив (число дней определённых для поста) и за то, чем вас обратит (соединит с Собой). В надежде на то, что вы таким образом, (за все эти облегчения), будете благодарными.
2/АЛЬ-БАКАРА-186: И когда Мои рабы у тебя спрашивают обо Мне, несомненно, что Я близок (к ним). Когда взывают ко Мне с мольбой, Я отвечу на молитвы (приглашения, призывы) молящего. В таком случае и они пусть Мне ответят (на Моё приглашение) и пусть будут Мне амену (пусть желают обратится ко Мне, соединится со Мной). В надежде, что таким образом, они достигнут иршада (просветления).
