Al-A'raf 88-95, Le Coran (Juz'-9, Page-162)

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Al-A'raf: 7/Al-A'raf-88, 7/Al-A'raf-89, 7/Al-A'raf-90, 7/Al-A'raf-91, 7/Al-A'raf-92, 7/Al-A'raf-93, 7/Al-A'raf-94, 7/Al-A'raf-95, Le Coran, Juz'-9, Page-162, Al-A'raf 88-95
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écouter Coran: 7/Al-A'raf-88
7/Al-A'raf-88: Les notables de son peule dirent avec fiérté: “ Ô Suayb, Nous te chasserons de notre cité, ainsi que ceux qui sont amenu (croyant)avec toi,Amenus (ceux qui veulent parvenir à Allah avant la mort spirituelement) ! Ou bien que vous ne reveniez à notre notre religion.(Suayb) : "Est-ce même quand cela nous répugne ? "
écouter Coran: 7/Al-A'raf-89
7/Al-A'raf-89: Après qu’Allah nous ai libéré de ça, si nous y retournons, nous aurons nié avec mensonge Allah. Et Sauf si mon Seigneur le souhaite nous ne retournerons pas là-bas. Notre Seigneur à tout englober avec sa Science. Nous avons confiance en Allah. Mon Seigneur éloigne nous de notre peuple .Tu es le meilleur des conquérants.
écouter Coran: 7/Al-A'raf-90
7/Al-A'raf-90: Les Notables mécréant du peuple dirent : « Si vous suivez Suayb, alors vous serez assurement dans la perte totale. (ceux qui font tomber leurs âmes dans la perte).
écouter Coran: 7/Al-A'raf-91
7/Al-A'raf-91: Alors un violant tremblement surgit. Et ils se retrouvèrent à genoux devant leurs foyers.
écouter Coran: 7/Al-A'raf-92
7/Al-A'raf-92: Ceux qui traitaient Chuaïb de menteur (disparurent) comme s'ils n'y avaient jamais vécu. Ceux qui traitaient Chuaïb de menteur furent eux les perdants.
écouter Coran: 7/Al-A'raf-93
7/Al-A'raf-93: Alors Suayb s’est détouné d’eux et dit: «Ô mon peuple certainement je vous ai bien communiqué les messages de mon Seigneur et donné des conseils.  Alors pourquoi devrai-je m’attristé pour un peuple mécréant ? »
écouter Coran: 7/Al-A'raf-94
7/Al-A'raf-94: Et à chaque pays ou nous avons envoyé un prophète il n’y a pas une population à qui Nous n’avons pas fait subir des difficultées, afin qu'ils implorent (le pardon).
écouter Coran: 7/Al-A'raf-95
7/Al-A'raf-95: Puis Nous avons changé leur seyyiat (mauvaise actions ) condition en y substituant le bien hasenat (bonnes actions), au point qu'ayant grandi en nombre et en richesse, ils dirent : "La détresse et l'aisance ont touché nos ancêtres aussi." Eh bien, Nous les avons saisis soudain, sans qu'ils s'en rendent compte.
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